Eu estava sentado na minha mesa observando uma transmissão ao vivo OpenAI pouco antes do Halloween, aproximando-se da marca de 58 minutos de uma transmissão nada espetacular de 62 minutos. Confesso que não estava muito ligado a essa altura. Vamos encerrar pessoal, estou pronto para o almoço!
O cientista-chefe da OpenAI, Jakub Pachocki, tinha acabado de falar sobre o papel da IA em causar demissões em massa quando o CEO Sam Altman de repente se virou para ele e perguntou: “Como você acha que será o significado?
A pergunta me pegou de surpresa. Eu não esperava que um CEO bilionário ponderasse tal questão. E chamou minha total atenção.
Como você acha que será o significado?
Pachocki fez uma longa pausa e depois deu uma resposta ponderada sobre a capacidade de compreender muito mais sobre o mundo e a incrível variedade de conhecimento que se tornaria acessível à medida que a inteligência artificial se tornasse mais avançada.
A transmissão ao vivo foi encerrada. Meu dia de trabalho continuou.
Mas eu não poderia deixar passar. A questão ainda me assombra – sentar no semáforo do meu carro, passear com meu cachorro, meditar sobre isso momentos antes de adormecer. Conto com amigos para perguntar o que eles pensam sobre propósito, significado e realização.
Como será o significado na era da IA?
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Significado além da automação de IA
Eu pensei muito sobre isso. Então aqui está minha resposta, Sam.
O significado e o propósito estão enraizados nas coisas que valorizamos pessoalmente e nas quais investimos energia. Encontraremos isso nas coisas que a geração AI não pode automatizar, mas também o encontraremos em ainda fazendo essas coisas apesar da IA.
A automação não diminui necessariamente o valor de fazer algo manualmente. Há séculos que mecanizamos o artesanato, mas as pessoas ainda tricotam cobertores, enrolam massa à mão, espalham óleos em telas e escrevem cartas à mão porque é o ato de fazer que é muito gratificante. O cumprimento não foi encontrado na saída. É encontrado em nossa participação.
À medida que a IA generativa se infiltra em todos os cantos de nossas vidas, fico muito mais movido pelo processo e pela habilidade do que nunca. Num momento em que tanta cultura online parece projetada para a podridão cerebral, dei por mim a ver anime porque o talento artístico é impressionante, a fazer aulas de cerâmica só para trabalhar com as mãos e a ler entrevistas com designers de som de filmes porque estou cativado pela forma como eles ouvem o mundo e o traduzem para o cinema. Todas essas são coisas que as máquinas poderiam imitar e talvez até executar perfeitamente, mas o que considero significativo é o fato de fazer parte do processo. Estou envolvido no tempo, no esforço, na curiosidade, na tentativa.
O significado não é exclusivo daquilo que a IA não pode fazer. Está no que escolhemos fazer de qualquer maneira. Não porque a tecnologia não seja suficientemente sofisticada, mas porque não é humana. Há algo em testemunhar a habilidade humana, a atenção humana, o cuidado humano que parece mais precioso agora do que nunca. Isso não é nostalgia. É simplesmente reconhecimento.
O valor das experiências analógicas e compartilhadas
Quando ChatGPT pode cuspir ensaios em segundos, Sora pode criar vídeos fotorrealistas, NotebookLM pode revelar conexões em bibliotecas inteiras e chatbots generativos como Claude, Gemini e Grok assumem cada vez mais trabalhos cognitivos e criativos, o tangível e o imperfeito parecem novamente evocativos para mim. Estou reaprendendo o quanto preciso de experiências analógicas.
No mês passado, no Museu de Arte de Toledo, em Ohio, fiquei paralisado por uma demonstração de mais de 30 minutos de sopro de vidro. O artista trabalhou com vidro derretido a temperaturas superiores a 2.000 graus, moldando-o com respiração, ferramentas e décadas de conhecimento incorporado. Observei-o compensar as imperfeições com gravidade e sutileza, transformando o que poderia ter sido uma falha em elementos de design intencionais. A multidão ao meu redor estava totalmente silenciosa, hipnotizada. Não estávamos apenas observando um objeto sendo feito. Estávamos observando um ser humano negociar com a física, o acaso e suas próprias limitações em tempo real. Nenhuma IA pode replicar essa negociação específica, aquela valsa específica com materialidade e risco. A questão não era que a IA não pudesse soprar vidro, mas sim que todos nós estávamos presentes e compartilhamos essa experiência.
A escassez do analógico também se tornará ainda mais preciosa, à medida que o digital se espalha em direção ao infinito. Enquanto escrevia este comentário, recebi um bilhete pelo correio da minha melhor amiga, Sydney. A visão de sua caligrafia – tão familiar para mim quanto a minha, com sua inclinação distinta e a maneira como ela faz seus Ys – me fez chorar. Essa caligrafia a contém. Sua mão se moveu por aquele papel. Ela pensou em mim enquanto formava aquelas letras. Uma IA poderia perfeitamente forjar o roteiro dela, mas não poderia forjar o fato de ela estar ali, com a caneta na mão, pensando em mim.
Os chatbots de IA podem fazer grande parte do seu “pensamento” e superar suas tarefas de trabalho, então vamos todos abraçar atividades e habilidades práticas onde o corpo é central. Eu não ficaria surpreso se as artes marciais, o boxe, a ioga, a escalada, as caminhadas e a dança se tornassem mais populares como antídotos potentes para a supersaturação da IA. Lembre-se de que o cérebro também é uma realidade física. Mesmo um escritor sedentário que brinca com a dicção e a sintaxe encontrará significado ao tentar, escolher, excluir, moldar. Um modelo de IA pode redigir uma prosa ou gerar um vídeo de alguém dançando ou lutando boxe, mas não pode gerar memória muscular, ou a maneira como um dançarino interpreta a música naquele momento específico e irrepetível, ou como um escritor luta com uma frase até que ela diga o que eles precisam.
As partes humanas
É aqui que sempre volto: o significado só virá daquilo que nos move. E o artifício nunca será o que nos move. Na verdade não, não da maneira que importa.
Propósito, identidade, significado, salvação e muito mais que é importante estão ligados à bagunça, à ineficiência, à frustração, ao mal-entendido. Estas não são apenas marcas da humanidade, uma vez que erros, estranhezas e falhas também aparecem nos resultados generativos da IA. Mas para nós, humanos, esses erros têm riscos muito reais. Em jogo estão nosso esforço, ego, esperança… nossa própria duração de vida à medida que aprendemos, crescemos, envelhecemos, nos cansamos e precisamos descansar, e fazemos isso em um período de tempo tão finito. Quando erramos, tentamos novamente, e esse processo é o que nos muda e agrega valor.
Tenho pensado muito no conceito japonês de wabi-sabi, que encontra beleza na imperfeição e na impermanência. É algo que descobri enquanto assistia ao filme The Smashing Machine, quando a personagem de Emily Blunt quebra uma linda tigela azul em vários pedaços delicados. Mais tarde no filme, ela presenteia a tigela de cerâmica remendada, reparada com ouro, e explica a arte do kintsugi, uma técnica enraizada no wabi-sabi que usa laca polvilhada com pó de ouro, prata ou platina para consertar cerâmica quebrada. O resultado é muitas vezes assimétrico e as falhas óbvias – evidência de ter sido feito por mãos humanas, sujeito a erros e limitações humanas.
Somos movidos por evidências de outras consciências como a nossa. Pela prova de que outra pessoa estava aqui, prestando atenção, fazendo escolhas, deixando rastros. Pelo conhecimento de que algo custa esforço, risco ou tempo – exatamente as coisas que a IA torna simples. Num mundo onde a IA pode gerar imagens “otimizadas”, prosa “otimizada”, arte “otimizada”, o imperfeito torna-se muito mais valioso. A marca de uma mão humana se tornará a assinatura do próprio significado.
Sam, na era da IA, significa que será tudo o que a IA foi projetada para eliminar. A lentidão. A ineficiência. A imperfeição. O risco. As partes humanas. As experiências corporificadas e completamente humanas que continuamos a fazer não porque ter fazer, mas porque fazê-los nos muda de muitas maneiras maravilhosas.
